Sering
kita mendengar beberapa rekan kita mengatakan perihal suatu peristiwa ‘sungguh
indah rencana Allah’. ‘Allah mempunyai rencana’. Dan kalimat semisal
yang intinya Allah berencana atau merencanakan sesuatu atau punya rencana.
Istilah-istilah
ini sebenarnya bukan istilah syar’iy. Istilah yang berasal dari kaum Nashara.
Mereka (kaum Nashara) sering sekali mengucapkan ‘sungguh indah rencana-Mu ya
Tuhan’ sebagaimana senandung gereja mereka.[1]
Kita tidak sadar bahwa lisan kita menirunya karena sering mendengar atau
membaca tulisan sebagian orang.
Rencana,
dalam bahasa manusia, adalah satu susunan konsep sebelum kegiatan dilaksanakan/terjadi.
Rencana tidak sama pengertiannya dengan aturan atau ketetapan, sehingga sifatnya
bisa berubah (tentative). Kalau tidak seperti itu, bukan rencana namanya.....
Jika
demikian, tepatkan menisbatkan rencana itu kepada Allah ta’ala ?. Jawabnya : tidak
tepat. Minimal karena 3 (tiga) sebab, yaitu :
1.
Tidak ada dalilnya.
2.
Tasyabbuh pada
orang Nashara.
Nabi
shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
“Barangsiapa yang menyerupai suatu
kaum, maka ia termasuk golongan mereka” [Dikeluarkan oleh Ahmad
dan yang lainnya, serta dishahihkan oleh Al-Albani dalam Al-Irwaa’ no. 1269 – takhriij selengkapnya silakan baca di sini].
3.
Allah tidak
berencana, akan tetapi berkehendak dan menetapkan taqdir seluruh makhluk-Nya.
Semua
kejadian mulai awal penciptaan hingga hari kiamat, semuanya telah diketahui
Allah berdasarkan ilmu-Nya yang tertulis dalam Lauh Mahfuudh. Allah ta’ala
berfirman :
وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا
هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا
يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا
فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
“Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua
yang gaib; tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui
apa yang di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun yang gugur
melainkan Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir biji pun dalam
kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan
tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuudh)” [QS. Al-An’aam : 59].
مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأرْضِ وَلا فِي
أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا
“Tiada
suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri
melainkan telah tertulis dalam kitab (Lohmahfuz) sebelum Kami menciptakannya” [QS. Al-Hadiid : 22].
Nabi shallallaahu
‘alaihi wa sallam bersabda :
إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ:
اكْتُبْ قَالَ: رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى
تَقُومَ السَّاعَةُ
“Sesungguhnya
sesuatu yang pertama kali diciptakan Allah adalah pena (qalam). Lalu Allah berfirman
kepadanya : ‘Tulislah’. Pena berkata : ‘Wahai Rabbku, apakah yang harus aku
tulis ?’. Allah berfirman kepadanya : ‘Tulislah taqdir-taqdir segala sesuatu
hingga terjadinya hari kiamat”
[Diriwayatkan oleh Abu Daawud no. 4700, At-Tirmidziy no. 2155 & 3319, Ahmad
5/317, dan yang lainnya; At-Tirmidziy berkata : “Hadits hasan shahih ghariib”].
كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
“Allah
telah menuliskan taqdir para makhluk 50.000 tahun sebelum Ia menciptakan
langit-langit dan bumi”
[Diriwayatkan oleh Muslim no. 2653].
Apa yang dikehendaki Allah ta’ala dalam ketetapan taqdir-Nya pasti terjadi dan apa
yang tidak dikehendaki Allah tidak mungkin terjadi.
Allah ta’ala
berfirman :
وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ
الْعَالَمِينَ
“Dan
kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki
Allah, Tuhan semesta alam” [QS.
At-Takwiir : 29].
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ
لِلإسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا
كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ
“Barangsiapa
yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia
melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang
dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi
sempit, seolah-olah ia sedang mendaki ke langit” [QS. Al-An’aam : 125].
قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا
“Katakanlah:
"Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan
oleh Allah bagi kami" [QS. At-Taubah
: 51].
Nabi shallallaahu
‘alaihi wa sallam bersabda :
وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ
يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ،
وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ
قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ
“Ketahuilah,
bahwa jikalau ada seluruh umat berkumpul untuk memberikan suatu manfa’at
bagimu, maka mereka tidak akan dapat memberikannya kecuali sesuatu yang telah
ditakdirkan Allah atasmu, dan jikalau mereka berkumpul untuk merugikanmu
(membahayakanmu) dengan sesuatu, maka mereka tidak akan bisa melakukan itu
kecuali sesuatu yang telah ditakdirkan Allah atasmu. Pena-pena (pencatat) telah
diangkat dan lembaran-lembaran telah kering” [Diriwayatkan oleh At-Tirmidziy no. 2516, dan ia berkata: “Hadits
hasan shahih”].
Wallaahu
a’lam.
Semoga tulisan
singkat ini ada manfaatnya.
[abul-jauzaa’ –
perumahan ciomas permai, ciapus, ciomas, bogor – 08041435/08022014 – 00:40].
[1] Seperti yang ada di sini.
Posting Ulang:
from= http://abul-jauzaa.blogspot.co.id/2014/02/rencana-allah.html
Cisaat, Nengkelan, Ciwidey.