Mengamalkan yang ma’ruf harus dengan cara yang ma’ruf alias benar dan
halal.
Mau punya anak ya nikah, mau sholat ya dengan cara yang benar, mau
sedekah ya bekerja agar dapat penghasilan lalu sedekah.
Jangan sampai mencuri untuk sedekah atau sholat dengan sesuka hati, dan
punya anak dengan cara kumpul kebo.
Dalam urusan mendapatkan kebaikan, bila anda tidak kuasa melakukannya
dengan cara yang baik alias benar, maka gugurlah kewajiban tersebut, alias anda
tidak perlu melakukannya, walaupun kadang kala anda harus menggantinya di lain
waktu, semisal orang yang tidak kuasa puasa di bulan Ramadhan.
Dalam urusan mencegah yang mungkar, di kondisi normal juga demikian, anda
harus menggunakan cara yang benar alias baik.
Namun kadang kala anda berada dalam kondisi dilematis, sehingga anda
tidak bisa menjauhi kemungkaran atau kerugian dengan cara yang baik.
Kadang kala anda terpaksa harus memilih satu dari dua kerugian atau kemungkaran.
Anda tersedak makanan dan yang ada hanya khomer maka anda boleh
menyelamatkan jiwa anda dengan menenggak khomer agar anda bisa kembali
bernafas.
Anda kadang terpaksa harus mengoprasi perut istri anda untuk mengeluarkan
anak anda yang tidak lahir normal.
Imam Ibnu Taimiyah pernah melintasi beberapa pasukan Tartar yang sedang
mabok-mabok, maka beliau membiarkan mereka mabok, karena kalau mereka sadar
akan membunuh ummat Islam atau memperkosa muslimah.
Kadang kala anda terpaksa naik angkot atau bis umum, KRL untuk bisa
sampai ke tempat kerja, padahal penumpangnya campur baur, bisa jadi anda hanya
mendapat tempat duduk di sisi gadis cantik jelita yang mengenakan celana pendek
1/3 pahanya.
Jadi manhaj salaf mengajarkan anda bijak dalam beramar ma’ruf dan bernahi
mungkar, sehingga bisa membedakan antara keduanya.
Perbedaan antara kedua hal di atas adalah salah satu prinsip penting
dalam manhaj salaf.
Bagi orang yang kurang jeli, apalagi malas berpikir maka keduanya bisa
jadi dianggap sama, padahal tidak demikian.
Perbedaan ini dituangkan dalam kaedah ilmu fiqih:
لا واجب مع العجز ولا تحريم
مع الضرورة
“Tiada hukum wajib dalam kondisi tidak berdaya
dan tiada hukum haram dalam kondisi darurat.”
Semoga mencerdaskan.
_______Ustadz DR. Muhammad Arifin Badri MA, حفظه الله تعالى
++++++
Share Ulang:
Cisaat, Nengkelan, 4 Dzulqaidah 1440
Sumber=https://bbg-alilmu.com/archives/43426